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왕국기 V: 역대기상(2)

김정권 장로의 평신도 눈높이의 성경통독 가이드(86)

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김정권
기사입력 2019-08-22

통독성경은 창세기부터 말라기까지 그리고 마태복음부터 요한 계시록까지 신구약을 통으로 읽는 것이다. 이 메모는 신구약 1,189장을 4장씩 묶어서 298회분을 게재 할 예정이다. 매 성경 모두(冒頭)에 필요한 연대나 자료를 제시하여 성경 읽기에 도움을 드리고자 한다. 성경의 매 장은 몇 개의 단락으로 나누었는데 성경 메모는 단락 별로 제시하였고 지방이나 성읍과 일부분이지만 인명은 간단한 각주로 처리하였다. 본문과 대조하여 읽기 바란다. 단락별로 필요한 경우 적용과 기도를 넣었다. 이 메모에서는 논쟁이나 비판을 하는 것이 목적이 아니고 성경의 흐름, 맥락, 요의, 함의, 경우에 따라서는 내용 정리 등을 기술하였고 가능한 간단히 처리했음을 이해해 주시기 바란다. 적색으로 된 것은 모두 성경 본문의 각주(脚註)이다. 성경은 우리의 맛있는 양식이며, 성경을 읽음으로 우리의 삶이 진정으로 행복해 진다. 맛있는 1189, 행복한 298” 

 

                       역대기 상 3-6장 메모

 

 

<3 > 다윗 이후의 족보: 다윗부터 포로 시기까지

 

[다윗 왕의 아들과 딸] (대상3:1-9)

 

1. 헤브론에서 낳은 아들들: 암논, 다니엘, 압살롬, 아도니야, 스바댜, 이드르암(6)

2. 예루살렘에서 낳은 아들들: 시므아, 소밥, 나단, 솔로몬(4명 밧수아의 소생), 입할,

  엘리사마, 엘리벨렛, 노가, 네벡, 야비아, 엘리사마, 엘랴다, 엘리벨렛(13)

  그 외에 소실의 소생이 있다. 여기 기록되지 않은 이름들이 많다.

3. : 다말 만이 기록되어 있다. 암논 사건 때문에 기록된 것 같다.

 

* 밧수아는 우리아의 아내였던 밧세바이다.

 

[솔로몬 왕의 자손](대상3:10-24)

 

1. 솔로몬의 왕통을 이어간 아들들을 중심으로 정리한다.

솔로몬 르호보암 아비야 아사 여호사밧 요람 아하시야 요아스

아마샤 아사랴 요담 아하스 히스기야 므낫세 아몬 요시야

(맏아들 요하난, 둘째 여호야김, 셋째 시드기야, 넷째 살룸) 여호야김

여고냐(여호야긴) 시드기야 등이다.

2. 바빌로니아에 잡혀간 여고냐(여호야긴 왕)의 아들들은

  여고냐 스알디엘, 말기람, 브다야, 세낫살, 여가먀, 호사마, 느다뱌요

    브다야 스룹바벨, 시므이

     스룹바벨므술람, 하나냐, 딸 슬로밋, 이외에 하수바, 오헬, 베레갸,

         하사댜, 유삽헤셋(5명이 더 있음)

        하나냐블라댜, 여사야,

<아래 아들들은 관계를 확인해야겠다.>

르바야의 아들 아르난의 아들들, 오바댜의 아들들, 스가냐의 아들들이니

스가냐 스마야 핫두스, 이갈, 바리야, 느아랴, 사밧(22절에는 6명 중 5명만 있다.)

느아랴 에료에내, 히스기야, 아스리감(3)

에료에내 호다위야, 엘리아십, 블라야, 악굽, 요하난, 들라야, 아나니(7)이다.

 

 

<4 > 12 족장의 족보: 1. 유다와, 2. 시므온

 

[1-1. 유다의 자손] (대상4:1-8)

 

유다 베레스, 헤스론, 갈미, , 소발/

   소발의 소생 르아야 야핫 아후매, 라핫(이는 소라 종족)(3)

   훌의 소생 에담 조상의 자손들: 이스르엘, 이스마, 잇바스, 그들의 누이 하술렐보

   훌의 소생 그돌의 아버지 브누엘, 후사의 아버지 에셀

        드고아의 아버지 아스 훌 아훗삼, 헤벨, 데므니, 하아하스다리

        헬라의 아들들은 세렛, 이소할, 에드난이며

        야베스는 그의 형제보다 더 귀하였다.

유다의 이 족보는 파행적으로 기록이 되어서 그 관계를 정확히 이해하기 어렵다. 위에 기술한 내용도 훌의 소생 이하는 이해하기 어렵다. 다만 역사적으로 두각을 나타낸 사람을 중심으로 파행적으로 기록한 것 같다. 베레스에 관한 족보는 다윗의 족보이기 때문에 29-10절에서 이미 언급하였다.

 

[야베스의 기도] (대상4:9,10)

 

대상4:9, 10은 삽입된 것으로 보인다. 이런 형식은 성경에 자주 나타난다. 야베스는 유다 지파 중 야베스 족속의 시조이다. 형제보다 존귀한 자로 기록된다. 야베스는 첫째 고통을 이기고 믿음에 굳건히 선 사람이다. 둘째, 대상4:10의 기도로 보아 참된 믿음의 사람이었다. 언약의 하나님을 복의 근원으로 확신한 기도로 응답을 받은 사람이다. 셋째, 서기관족속이 야베스 지역에 산 것(대상2:55)으로 보아 율법학자로 볼 수 있다.

 

[1-2 유다의 다른 족보] (대상4:11-23)

 

유다 지파의 기타 족보 역시 역사적 사건을 중심으로 파행적으로 기술하고 있다. 따라서 본문에서는 갈렙, 옷니엘, 셀라의 자손을 중점으로 다룬다. 여기 나오는 가계는 나름대로 역사적 활동이 있었던 것 같으며 더 연구해볼 가치가 있다고 본다.

수하의 형 글룹 므힐 에스돈 (베드라바, 바세아, 드힌나) 드힌나 이르나하스 (이들은 레가 인이다).

그나스 (옷니엘, 스라야요) 옷니엘(이스라엘 초대 사사) 하닷

므오노대 오브라/ 스라야 요압(게하라심의 조상으로 공장<工匠, 엔지니어>이었다.)

여분네 갈렙의 자손: 이루, 엘라, 나암, 엘라의 자손, 그나스.

여할렐렐 , 시바, 디리아, 아사렐

에스라 예델, 메렛, 에벨, 얄론/

      메렛 바로의 딸 비디아 소생; 미리암, 삼매, 이스바(에스드모아의 조상)

              메렛의 아내 여후디야; 예렛(그돌의 조상), 헤벨(소고의 조상),

              여구디엘(사노아의 조상)을 낳았다.

호디야(나함의 누이인 호디야의 아내의 소생) 가미 사람 그일라의 아버지,

        마아가 사람 에스드모아

시몬 암논, 린나, 벤하난, 딜론이요

이시 소헷, 벤소헷

유다의 아들 셀라 에르(레가의 아버지), 라아(마레사의 아버지)

          세마포 짜는 자의 조상 곧 아스베야의 집 종족.

야수비네헴(요김, 고세바 사람들, 요아스, 모압을 다스리던 사랍) 이들은 토기장이로 산과 수풀에 거주하면서 왕의 일을 한 사람들이다.

 

[2. 시므온의 자손] (대상4:24-43)

 

시므온은 야곱의 차자이다. 그러나 그는 야곱으로부터 축복을 받지 못하였다. 레위와 더불어 여동생 디나의 사건으로 세겜을 속여 죽임(34:25-29)으로 잔해하는 칼이 되었다. 가나안에 들어와서도 유다 지파의 땅을 할애 받아 지냈고 번성하지 못한 지파이다.

시므온 느무엘, 야민, 야립, 세라, 사울/

사울 살룸 밉삼 미스마 함무엘 삭굴 시므이(아들 16, 6)

시므온 자손이 거주한 곳: 브엘세바, 몰라다, 하살수알, 빌하, 에셈, 돌랏, 브두엘, 호르마,

시글락, 벧말가봇, 하살수심, 벧비리, 사아라임(다윗 왕 때까지 이 성읍들이 그들에 게 속하였음)

사는 곳: 에담, 아인, 림몬, 도겐, 아산(5 성읍)

시므온 자손의 거주지와 각 계보: 히스기야 왕 당시 그 돌 지방으로 쳐들어가서 모우님 사람들을 정벌한 주역들이 34-37절에 기록되어있다. 즉 메소밥, 야믈렉, 아마시야의 아들 요사, 요엘, 아시엘의 증손 스라야의 손자 요시비야의 아들 예후, 엘료에내, 야아고바, 여소하야, 아사야, 아디엘, 여시미엘, 브나야, 시사(스마야의 오대 손 시므리의 현손(玄孫) 여다야의 증손 알론의 손자 시비의 아들) 등이 세일산에 머문 아말렉의 남은 세력을 진멸한다. 사울이 완전 진멸 하지 않았고(삼상15), 다윗이 진멸(삼상27:8, 9; 30:1-20) 하였고 이제 시므온 500명 용사가 완전 진멸 한다.

 

* 브엘세바(Beer-sheba) 유다의 남단 성읍으로 헤브론 남서쪽 45km 지점 성읍으로

오늘날 텔 에스 세바로 추정된다.

* 몰라다(Moladah) 확실한 위치는 모르나 후에는 유다 지파 땅이 된 것 같다(19:2:대상4:28;

15:26).

* 하살수알(Hazar-shual) “여우의 촌락이란 뜻으로 브엘세바 근처인 것 같고 포로귀환 후

재정착한 곳(11:27)으로 보인다(대상4:28).

* 빌하(Bilhah) ‘바알라’(15:29) 또는 발라’(19:3)라고도 부르며 유다 남부 지역의 성읍이나

정확한 위치는 모른다(대상4:29).

* 에셈(Ezem) 유다 지파에 배당된 성읍(15:29)이었으나 후에 시므온 지파의 성읍이

되었다(19:30). 브엘세바 동남쪽 36km 지점에 위치한다(대상4:29).

* 돌랏(Tolad) 시므온 지파의 성읍인데 정확한 정보는 없다(대상4:29).

* 호르마(Hormah) 유다 남방의 성읍으로 유다 지파의 것을 시므온 지파에게 나누어준 땅이다

(15:30, 19:4; 대상4:30, 삼상30:30). 아인 가데스의 북쪽 37km 지점으로 본다. 홀마 라고도

한다(19:4)

* 브두엘(Buthuel) 시글락(Ziklag)근처에 있던 시므온 지파의 성읍이다(대상4:30).

브돌로도 불렸다(19:4). 브엘세바 북서쪽의 현재 길벳 엘카랴테인으로 보인다(대상4:30).

* 시글락(Ziklag) 브엘세바 북동쪽 약18km 지점에 있는 성읍으로 알려졌으나 그보다 더 서쪽으로

떨어져있는 현재 텔 에쉬-세리아 일 것으로 본다. 블레셋 성읍 중 하나이고 다윗이 사울을

피하여 갔던 곳이기도 하다(삼상27:5, 6).

* 대상4:31, 32에 언급된 성읍들은 모두 브엘세바를 중심으로 한 남방 네게브 지방의 성읍들이다.

* 그돌(Gedor) 지경은 몇 군데가 있는데 본문에서 언급된 그돌은 시므온 지파의 동쪽 경계지역에

있는 네게브 지역 안에 있는 그돌이며 그랄로도 많이 기록되어있다(대상4:39).


<5 > 12 족장의 족보: 3. 르우벤, 4. , 5-1. 므낫세

 

[3. 르우벤의 자손] (대상5:1-10)

 

르우벤 하녹, 발루, 헤스론, 갈미/

요엘 스마야 시므이 미가 르아야 바알

브에라(르우벤 자손의 지도자로서 아시리아 왕 디글랏 빌레셀에게 포로 됨).

그의 형제 중 종족을 이룬 자의 계보대로 우두머리 된 자는 여이엘, 스가랴,

벨라(아사스의 아들이요 세마의 손자요 요엘의 증손이다.)

벨라가 아로엘에 살면서 느보, 바알므온 까지 그 지경을 넓혀갔다.

북쪽으로는 유브라데 강에서부터 광야 지경까지 넓혔다.

르우벤은 장자의 명분을 잃고 요셉 이 대신했으며 왕권은 유다에게로 돌아갔다.

 

* 아로엘(Aroer) 사해 동쪽 24km 지점의 성읍 아르논 강 북 쪽, 요단 강 동쪽에 위치한다.

* 느보(Nebo) 뜻은 부르다.” “알다이며 모압의 땅으로 르우벤, 갓 지파가 모세에게 목초지로

요구한 땅이다(32:1-5). 위치는 헤스본 남서쪽 8km지점으로 오늘에 키르벳 엘-메카이

추정된다.

* 바알 므온(Baale Meon; 32:38) 모압 경계지역의 아모리 성읍이었다. 수차에 걸쳐 모압과

이스라엘의 쟁탈전이 벌어졌던 곳이다. 벧 바알 므온(Beth-Baal-Meon; 13:17),

벧 므온(Beth-Meon; 48:23), 브온(Beon; 32:3)으로도 불려졌다.

* 대상5:9의 광야는 동쪽의 아라비아사막을 이른다.

* 길르앗(gilead) 요단 동편 르우벤, 므낫세 반지파의 땅을 이른다. 요단 동편의 아르무크 강과

아르논 강 사이에 비옥한 평원이다. 이 지방에 성읍으로는 길르앗 라못, 길르앗 야베스, 숙곳,

마하나임, 미스바, 거라사 등이 있다. 이곳은 목초지로 유명하다(대상5:16; 7:14).

 

 

[5. 갓의 자손] (대상5:11-17)

 

갓 자손은 바산 땅에 거주하면서 살르가까지 다다랐으니

우두머리는 요엘이요, 다음은 사밤이요, 또 야내, 바산에 산 사밧이요

아비하일의 가계: 부스 야도 여시새 미가엘 길르앗 야로아 후리

    아비하일미가엘, 므술람, 세바, 요래, 야간, 시아, 에벨(7인은 가계를 이루었다.)

아히의 가계: 구니 압디엘 아히(우두머리로 그들이 바산 길르앗, 그 마을,

사론의 모든 들에 거주하여 그 사방 변두리로 지경을 넓혔다.)

이 기록은 유다 왕 요담 때(750B.C.-735B.C.)와 이스라엘 왕 여로보암 때(930B.C.-909B.C.)족보에 기록되었다(17).

 

* 바산(Bashan:) “평탄한 땅이란 뜻으로 요단 강 동북부의 고원지대의 비옥한 땅이다.

신약시대는 바타내아(Batanaea)라고 불리는 땅이다(21:33; 3:13).

* 살르가(Salchah) 요단 강 동편 바산의 북동 경계지역의 성읍으로 다메섹에서 남동남 쪽 115km

지점의 성읍이다.

 

[요단 동쪽의 르우벤, , 므낫세 반 지파의 용사들의 승리](대상5:18-22)

 

요단 동쪽 르우벤, , 므낫세 반 지파의 용사 44,700명이 하갈인, 여두르인, 나비스인, 노답인과 싸우매 하나님의 도우심으로 그들을 이기고 노략 물로서 낙타 5만 마리와 양 25만 마리와 나귀 2천 마리를 빼앗으며 사람 10만 명을 사로잡았다.

 

[5-1. 므낫세 반 지파의 자손들] (대상5:23, 24)

 

1. 거주 지역: 바산에서 부터 바알헤르몬과 스닐과 헤르몬 산까지

2. 그들의 족장: 에벨, 이시, 엘리엘, 아스리엘, 예레미야, 호다위야,

   야디엘 등이다.

 

* 바산(Bashan:) “평탄한 땅이란 뜻으로 요단 강 북동부의 고원지대의 비옥한 땅이다.

신약시대는 바타내아(Batanaea)라고 불린 땅이다(21:33; 3:13).

* 바알헤르몬(Baal-hermon) 레바논평원에 있던 성읍 바알헤브론과 동일시된다.

단의 북쪽 18km 지점으로 보인다(11:17). 바알헤르몬(Baal-hermon) 바알갓(Baal-gad)

 

[므낫세 반 지파의 추방](대상5:25, 26)

 

요단 동쪽 지파들이 그들이 점령한 지역의 토속 우상을 숭배함으로 하나님의 징계를 받게 된다. 아시리아 왕 불과 디글랏 빌레셀을 도구로 사용하시어 2 지파 반을 이산 시킨다. 이들을 보낸 곳은 할라, 하볼, 하라, 고산 강가인데 이들 지역은 유프라테스 강 넘어와 티그리스 강가 니느웨 성 동쪽 더 먼 메대로의 이산이었다. 대상 518-22절에서 승리와 전리품 획득과 너무 대조되는 상황이었다. 하나님에게 의지할 때와 우상을 숭배할 때의 차이이다.

 

* 디글랏 빌레셀 3(Tiglath-pileser III, 744 B.C.727 B.C.) 성경에서는 이 사람을

(왕하15:19)이라고 기술한다. 여기서 불과 디글랏 빌레셀은 같은 사람이다.

이스라엘 백성에게 이산정책을 시행했다(대상5:26; 왕하15:29)

 

 

<6 > 12 족장의 족보: 6. 레 위

 

[6-1. 레위의 후손들]

 

레위 지파는 이스라엘의 정신적, 종교적 지도적 역할을 한 지파이다. 이 지파에 대한 가계는 성경 여러 곳에서 언급하고 있는데 6장 연구에 들어가기 전에 먼저 출애굽기에 언급된 내용을 보아두면 좋을 것 같다.

출애굽기에서 기술한 내용과 역대 상에서 기술한 내용을 비교하여 이해하면 좋겠다. 이름의 표기가 달라진 것이 있고 출애굽기(1446B.C.-1406B.C.저술)에서는 레위로 부터 6대에 이르는 가계를 기술했는데 역대 상(450B.C.저술)에서는 약 천 년이 지난 후의 기록이니까 상당히 가지가 벌어진 후의 기록일 것이다. 그래서 역대 상에서의 가계(家系)는 간헐적이고 사건이나 역사의 주역 중심으로 이루어져 있다. 먼저 출애굽기의 족보 기록을 보기 바란다. 그다음 본문으로 돌아가도록 한다.

 

* 참고 자료(출애굽기)

 

[출애굽기에서 기술하고 있는 레위의 후손들] (6:16-27)

 

레위(1)의 아들들은 게르손, 고핫, 므라리(2)

   게르손(2)의 아들들은 립니, 시므이(3)

   고핫(2)의 아들들은 아므람, 이스할, 헤브론, 웃시엘 (3)

     아므람(3)(고모 요게벳과 결혼)의 아들들은 아론과 모세(4)

        모세(4)의 아들들은 게르솜, 엘리에셀(5)

        아론(4)의 아들들은 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말(5)

          엘르아살(5)의 아들은 비느하스(6)

      이스할(3)의 아들들은 고라, 네벡, 시그리(4)

           고라(4)의 아들들은 앗실, 엘가나, 아비아삽(5)

     웃시엘(3)의 아들들은 미사엘, 엘사반, 시드리(4)

   므라리(2)의 아들들은 마흘리, 무시(3)

 

* ( )내 숫자는 레위를 1대로 한 대수(代數)

 

[6-2. 레위의 가계: 대제사장의 족보] (대상6:1-15)

 

레위 게르손, 그핫(고핫), 므라리요/

그핫 아므람, 이스할, 헤브론, 웃시엘

아므람 아론, 모세, 미리암/

1. 아론 나답, 아비후, 엘르아살, 이다말/

2. 엘르아살 3. 비느하스 4. 아비수아 5. 북기 6. 웃시 7. 스라히야 8. 므라욧 9. 아마랴 10. 아히둡 11. 사독

12. 아히마아스 13. 아사랴 14. 요하난 15. 아사랴(솔로몬 성전에서 제사장의 직분을 행한 자) 16. 아마랴 17. 아히둡 18. 사독 19. 살룸

20. 힐기야 21. 아사랴 22. 스라야 23. 여호사닥(바빌로니아 포수되어 감).

아론으로부터 이스라엘의 대제사장 직분은 아론의 후손으로 이어져 왔다. 유다 왕국이 망하고 바빌로니아로 포수(捕手)되어 갈 때까지이다.

 

[6-3. 레위의 자손의 대략적 계보] (대상6:16-30)

 

레위(1)의 아들들은 게르손, 그핫(고핫), 므라리(2)

게르손(2)의 아들들은 립니,시므이(3)

립니야핫 심마 요아 잇도 세라 여아드래

그핫(고핫, 2)의 아들들은 아므람, 이스할, 헤브론, 웃시엘(3)

그핫 암미나답(?) 고라 앗실 엘가나에비아삽 앗실

다핫 우리엘 웃시야 사울/

엘가나아마새, 아히못

엘가나소배 나핫 엘리압 엘가나

사무엘 요엘, 아비야

므라리(2)의 아들들은 말리(마흘리), 무시(3)

말리(3) 립니 시므 웃사 시므아 학기야 아사야

 

* ( ) 내 이름은 출애굽기에 표기된 이름, 숫자는 레위를 1대로 하였을 때 대수.

표 뒤의 계보는 간헐적 계보이다. 그핫(고핫)의 계보도 더 연구해야 한다.

 

[6-4. 회막 앞에서 찬송하는 사람들](대상6:31-48)

 

언약궤가 예루살렘 성막(聖幕)에 안치(삼하6:16)되고 다윗의 태평성대에 왕은 하나님의 이름을 찬양하는 찬양대를 만들었다. 성막은 찬양으로 지켜졌다(삼하6:15). 처음 조직된 찬양대 대장은 혜만(대상6:33)이며 그는 사무엘의 손자였다. 아삽은 다윗시대 성전 음악가로 시편 12편을 지었다(대상6:39). 에단과 여두순은 동일 인물로 추정되고 시편 39편 표제에 여두순으로 한 노래를 볼 때 크게 활동한 사람으로 볼 수 있다. 그핫의 자손 중에 헤만(요엘의 아들, 사무엘의 손자)의 가계: 본문에서는 헤만을 중심으로 역으로 그 조상을 레위까지 기술하고 있다. 알기 쉽게 하도록 레위부터 순서대로 정리하면 다음과 같다.

 

찬양대장 헤만의 가계:레위 그핫(고핫) 이스할 고라 에비아삽 앗실

다핫 스바냐 아사랴 요엘 엘가나 아마새 마핫 엘가나

도아 엘리엘 여로함 엘가나 사무엘 요엘 헤만

 

* 아들이란 표기를 후손으로 해석할 때도 있다.

 

[6-5. 아론의 자손] (대상6:49-53)

 

아론의 자손들은 레위족속 가운데에서도 성소와 지성소에서 봉사하는 제사장 반열에 선다. 광야 시절 고라의 반역은 자신들도 제사장이 될 수 있다(16:9, 10)는 주장에서 연유하였다. 모세와 고라는 4촌간인데 세상의 명예욕에는 항상 넘어가게 되어 있다. 그러나 하나님은 아론의 자손으로 제사장직을 이어 가게 하였다. 아론의 후손 제사장의 족보는 61-8절에서 이미 언급했고 여기서 다시 언급된다. 본문에서는 아론으로부터 다윗 왕 때까지를 주로 다룬 것 같다.

 

아론의 계보: 1. 아론 2. 엘르아살 3. 비느하스 4. 아비수아 5. 북기

6. 웃시 7. 스라히야 8. 므라욧 9. 아마랴 10. 아히둡

11. 사독 12. 아히마아스

 

[레위 사람의 성읍 개요] (대상6:54-81; 21:1-7)

 

이 본문 내용은 좀 산만하여 출애굽기에서 정리된 레위족속 정착지를 원용하면 본문을 이해하기가 쉽겠다. 레위족속은 이스라엘 중에서 기업이 없고 그들은 십이지 파의 땅에 분산되어 살았다(35:1-32). 각 지파에서 레위 인의 성읍과 목초지를 내주어 살았으므로 전국에 분산된 것이다. 이들은 제사와 재판과 교육을 책임진다는 면에서 보면 전국에 골고루 퍼져 살아야 했다고 본다. 이들의 성읍을 보면 레위 자손 중 아론의 자손에게는 유다 지파, 베냐민 지파, 시므온 지파 등 3 지파에서 13 성읍을 주고, 아론의 자손을 제한 그핫 자손에게는 에브라임 지파, 단 지파, 므낫세 반 지파 등 3 지파에서 10 성읍을 받았고, 게르손 자손들은 므낫세 반 지파, 잇사갈 지파, 아셀 지파, 납달리 지파 등 4 지파로부터 13 성읍을 받았고, 므라리 자손들은 스불론, 갓 지파등 3 지파에서 12 성읍을 받았다.

 

[아론 자손이 받은 성읍] (대상6:54-60; 21:8-19)

 

아론의 자손에게 1. 유다 지파가 준 성읍은 헤브론, 립나, 얏딜, 에스드모아, 홀론, 드릴, 윳다, 벧 세메스 등 8성읍과 그 목초지이며, 2. 베냐민 지파가 내놓은 성읍은 기브온, 게바, 아나돗, 알몬 등 4 성읍과 그 목초지이며, 3. 시므온 지파가 내놓은 성읍은 아인과 그 목초지 등 모두 13 성읍이다.

 

* 헤브론(Hebron) 가나안에서 가장 오래된 성읍이고 아브라함과 사라, 이삭과 리브가, 야곱과

레아의 묘가 있는 곳이며 예루살렘 남남서 쪽 30km 지점에 있다. 옛 이름은 기럇 아르바이고

현재 이름은 엘칼릴(el-Khalil)이다(23:2-20; 13:22; 10:1-37; 삼하2:1-3; 15:7-10).

* 힐렌(Hilen) 유다 산지에 있는 성읍이다(대상6:58; 15:51; 21:15). ‘콜론으로도 불린다.

* 드빌(Debir) 유다 남부 산지의 성읍으로 기럇세벨’(15:15), ‘기럇산나‘(15:49)이라고도

불리었다. 아낙 사람들의 성읍이었다. 헤브론 서남서 쪽 20km 지점에 위치한다(10:38).

* 아산(Ashan) 유다 지파의 땅으로 레위 지파에게 준 땅(브엘세바 서북서쪽 약 8km 지점으로

보인다. 아산은 아인’(21:16), ‘고라산’(삼상30:30)과 같은 장소로 보고 있다.

* 벧세메스(Beth-shemesh) “태양의 집이란 뜻으로 유다 북쪽 소렉 골자기에 있는 마을(15:16)

이며 예루살렘 서쪽 38km 지점, 라기스의 동북쪽 24km 지점의 성읍으로 블레셋과 경계 지역에

있다(삼상6:10-16).

* 게바(Geba) 예루살렘 북쪽 9km, 믹마스 서남쪽 3km 지점으로 오늘 예바(Jeba)로 추정되며

베냐민 지파의 제사장 성읍이었다.

* 알레멧(Alemeth) 벤야민 지파의 땅에 있는 성읍이다(대상6:60).

알몬으로 기록되기도 했다(21:18). * 알몬(21:18) 알레멧(Alemeth)

 

[아론을 뺀 그핫(고핫) 자손이 받은 성읍 1] (대상6:61, 62; 21:20-26)

 

그핫 자손이 받은 성읍은 4. 에브라임 지파로부터 세겜, 게셀, 깁사임, 벧호론 등 4 성읍과 목초지, 5. 단 지파에게서 받은 엘드게, 깁브돈, 아얄론, 가드림몬 등 4성읍과 그 목초지, 6. 므낫세 반 지파에서 받은 다아낙, 가드 림몬(빌르암) 2 성읍과 그 목초지 모두 10 성읍이다.

 

[므라리 자손이 받은 성읍 1](대상6:63-65, 77-81; 21:34-40)

 

므라리 자손은 7. 스블론 지파로부터 욕느암, 가르다, 딤나, 나할랄 등 4 성읍과 목초지, 8. 르우벤 지파로부터 베셀, 야하스, 그데못, 므바앗 등 4 성읍, 9. 갓 지파로부터 길르앗 라못, 마하나임, 헤스본, 야셀 등 4 성읍과 목초지 등 모두 12 성읍과 그 목초지를 받았다.

 

[아론을 뺀 그핫(고핫)자손이 받은 성읍 2](대상6:66-70; 21:20-26)

 

대상6:6162에 연계해서 대상6:66-70을 이해하고 설명은 대상6:61에 것을 보라.

 

* 세겜(Sichem) 아브라함이 가나안에 처음 들어와서 제단을 쌓은 곳이다(12:6, 7).

야곱도 가나안에 들어와 처음 땅에서 하나님께 제단을 쌓고 제사를 드렸다. 세겜의 뜻은 ’,

등성이 언덕등의 뜻이 있고 야곱의 우물이 있는 신약시대 수가 성이다.

에발과 그리심산 사이 골짜기 동쪽 끝에 있다. 에브라임 산지의 성읍(20:7; 9:7)이다.

예루살렘으로부터는 65km 북쪽에 위치한다.

* 게셀(Gazer) 예루살렘 북서서쪽으로 32km 지점의 성읍이다.

라기스와 벧호론에 가까운 곳이다(10:33; 16:3). * 게셀 (Gob) 가드

* 벧호론(Beth-Horon) “호론 신의 집이란 뜻으로 예루살렘 북서쪽 16km19km에 위치한다.

* 아얄론(Aijalon) “사슴의 들판이란 뜻으로 벧호론 남쪽 불레셋 경계지역으로

예루살렘 북서쪽 20km 지점, 현재 얄로(Yalo)로 추정된다.

 

[게르손 자손이 받은 성읍] (대상6:71-76; 21:27-33)

 

10. 므낫세 반 지파로부터 골란, 브에스드라 등 2 성읍과 그 목초지, 11. 잇사갈 지파로부터 받은 기시온, 다브랏, 야르뭇, 언간님 등 4 성읍과 그 목초지와 12. 아셀 지파로부터 받은 미살, 압돈, 헬갓, 르홉 등 4 성읍과 그 목초지 그리고

13. 납달리 지파로부터 받은 게데스, 함못돌, 가르단 등 3 성읍 등으로 모두 13 성읍과 그 목초지이다.

 

* 골란(Golan) 요단강과 갈릴리바다 동편의 도피성이었다. 갈릴리바다 동쪽 28km 지점의

성읍이다(대상6:71). 현재 사헴 엘-욜란(Sahem el-Jolan)과 동일지역으로 보인다.

* 게데스(Kedesh) “성소라는 뜻이고 이 경우는 므깃도 동남쪽 4km 지점에 있는 잇사갈지파의

땅에 있는 라못 이다. 이곳이 기시온으로 기록된 곳도 있다(19:20; 21:28). 여러 곳에서 언급된

게데스는 유다 지파 땅의 가데스를 게데스로 쓰기도 하고, 납달리 지파 지역에도 게데스가 있으며

이는 도피성이었다(20:7). 바락의 고향(4:6)인 납달리의 게데스도 있다(삼상30:27).

* 라못(Ramoth) 이 경우 잇사갈 지파의 땅에 있던 게르솜에게 준 성읍이다(대상6:73).

성경에는 여러 곳에 같은 라못 이란 이름으로 존재한다. 네게브 지방의 라못(삼상30:27)

길르앗 지방의 라못(4:43; 20:8; 21;38; 대상6:80)이 있다.

* 대상6:76에 언급된 게데스(Kedesh)는 납달리 지파 지역의 게데스 이며 이는 도피성이었다(20:7).

 

[므라리 자손이 받은 성읍 2] (대상6:77-81; 21:34-40)

 

대상6:63-65과 연계해서 이해해야 한다. 설명은 앞 대상6:63-65, 77-81, 단락의 것을 보라.

 

* 베셀(Bezer) 요단 동편의 도피성(4:43; 20:8)으로 레위 지파의 성읍이다(21:36; 대상6:78).

보스라(48:24)와 같은 곳 같다. 베셀의 위치는 메드바 동북쪽 13km 지점으로 보인다.

* 그데못(Kedemoth) 디본 동북쪽 12km 지점으로 보이며 광야의 성읍이다.

* 길르앗 라못(Ramoth-gilead) “길르앗의 고지라는 뜻으로 다메섹 남쪽 112km 지점이고

벧산 동쪽 50km 지점의 성읍으로 다메섹에 아람 국이 건국된 이후

이스라엘과 접전이 많았던 곳이다.

* 마하나임(Mahanaim) “하나님의 군대라는 뜻이고 요단 동쪽 길르앗 지방, 얍복강 북쪽의 왕의 대로상의 성읍이다. 야곱이 귀향길에 천사를 만난 곳(32:2), 다윗이 압살놈을 피해 도피했던

곳이다(삼하17:24).

* 헤브론(Hebron) ‘연합, 동맹이란 뜻으로 예루살렘 남남서쪽 27km, 베들레헴 남서쪽 19km

위치한다. 가나안에서 가장 오래된 성읍이고 아브라함, 이삭, 야곱이 거주 한 곳이다. 여기에

족장들의 무덤인 막벨라 굴이 있는 곳이며 다윗왕국의 처음 수도이기도 하다. 옛 이름은 기럇

아르바이고 현재이름은 엘칼릴(el-Khalil)이다(23:2-20; 13:22; 10:1-37; 삼하2:1-3; 15:7-10).

 

 

 

 

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